作者:齐世军
用中国《道德经》《黄帝内经》的哲学原理构建经济周期理论,是国学研究领域的一种新尝试。下面两个图是该理论实践中的两个案例。图一:《中国证券报》从2015年初开始对该理论跟踪关注。2015年元月,我手绘2015年6月中国股灾预警图给中国证券报。2015年4月20日《中国证券报》社社长吴锦才先生将这幅图发表在他的朋友圈。2015年6月中国股灾发生后,《中国证券报》在2015年6月27日以《国学蕴含周期模型,高手精准预判A股》为题报道了这次预警。图二:2016年7月接受《中国经济周刊》采访时,我提出美元指数在2017年2月,在102.5点位附近具备估空投资的机会评估。时至今日,也与美元指数实际走势一致。该采访刊登在《中国经济周刊》2016年第29期(7月25日)。
图一:2015年6月中国股市预警图与实际k线比较。
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图二:预测2017年2月美元指数走疲,现在看,是这样。
这两个案例,周期预判非常精准,所有计算均出自国学。国学能够计算,能够构建经济周期模型,是国学最基本原理的运用。国学一词,概念复杂,涵盖各朝各代的文化艺术,与西学相对而言。我以为国学可以分为公元前国学和公元国学。公元前的国学,没有外来文化,尤其是没有宗教文化的渗入。是纯粹的国学。其特点是纯唯物的、纯自然的,是一种视角不同于其它文化的文化。
公元前的国学可以追溯到黄帝及更早年代。黄帝时期,天文研究就非常盛行,二进位、十进位之间的换算已是最普通的算法。当时,黄帝之师大挠氏编创六十甲子,并以此推演成历法,用于农工商学诸事。
那个时期的算法很多,比如“天圆地方”算法。今人以为天圆地方是我们的古人不了解地球,对天地形状的一种猜想。实际上这是一种算法,这个算法的伟大之处是视角。这是一个站在宇宙外面观察宇宙的视角。我们的古人设想了这样一个模型:先置一点,分而成两点,两点变四点,四点变八点。八点而成的模型是一个方。用这个方可以框量宇宙。当八点成十六,十六点成三十二,三十二成六十四,六十四点成一百二十八点,这样无限递增,并且是二的n次方 形式时,方就变成了圆。方圆之间,算法多多。这是国学文化与其它文化在诞生之初就存在的不同,这个不同是观察宇宙的视角不同。不论是牛顿,还是爱因斯坦,其观察宇宙的视角都是站在地球上,站在地球上观察宇宙,就必然存在着局限。苏轼有一句诗说:“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”
我们今天对“天圆地方”的错解,源于历史。像这种错解,还非常多。我还不能从历史的角度有力解释这种现象。这种现象对我们研究国学,尤其是如何发展运用国学,是有影响的。对宇宙的认识,无论是有纪元之初,还是今天,都是极难的事。一定是少数人在从事,然后讲述给大多数人。视角是首要问题。在宇宙外观测,是一个极佳的视角,但人是无法站在宇宙外的,要通过建立模型,依靠计算来观测。这给讲述者带来了挑战。老子可能是最后一个讲述者。老子把听众分成三个层位:“上士问道,勤而行之;中士问道,若存若亡;下士问道,大笑之。”(《道德经》第41章)。最后,老子感叹道:“吾言甚易知,甚易行,天下莫能知。……知我者希!” (《道德经》第70章) 。《道德经》最难懂的应该是第14章,其中描述了三种东西夷、希、微。这三种东西是指看不见的,听不见的,和抓不到的,三者混合一体。这本来是方圆之间计算的一种认知通道。但历史上的解释就多了,多是玄而更玄。更可笑的是,有一个叫马若瑟在的传教士竟然宣称,《老子》书中发现了上帝。由此,老子风靡欧洲。
对宇宙认识的难度,首先要回答是谁创造了人类。这个问题,在今天的人来看,觉得不是什么问题。实质上,它依然是我们认识宇宙的首要问题。无论是神,还是原子,这都是站在地球上的观察和想象。我坚信,在宇宙外进行观察的中国国学理念,一定是最新的、能最终解决这个难题的最佳方法。
我研读国学三十多年,也算得上废寝忘食。但至今未敢立一言。
老子精神是崇尚自然、严谨、真实。我们看老子是怎么回答是谁创造了人类这个问题的。老子说:宇宙是谁创造的,我不知道,我还不能给其命名。我们简称之为无;人和万物一样,我已经发现了其母亲是谁了,已经给她起了名字,我们简称之为有。无,我们去观察她的神妙以寻找答案;有,更是要去观察她的细微之处,以更进一步认知。(原文:“无名,天地之始,有名,万物之母。故常无,欲以观其妙;故常有,欲以观其微。”(《道德经》第1章))严谨而诚实。因此,我以国学原理构建经济周期模型,以实践反证国学诸多算法,以验其正,以求实用,以倡国学科学之风。
公元前国学的纯唯物、纯自然的属性,其优点还在于思想的自由和科学。今人认为无信仰不好,而实质上不完全是。从苏格拉底的悲剧到哥白尼的抗争,我们看到了西方文化在突破上帝界限时的痛苦。因为信仰的唯一和对唯一的绝对服从,各种“唯一”之间就会产生矛盾和冲突。国学文化与之正好相反,国学因为崇尚自然和真理而具有博大的包容性,与任何文化不会产生矛盾和冲突。习近平主席在达沃斯论坛的演讲中,积极推动经济全球化,以中国文化特有的融合精神引领世界建立命运共同体,赢得了世界的点赞。我觉得这正是国学文化的底蕴魅力在发酵。中国在此时重新提倡国学,国学必然会由此而走向世界,引领世界。
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