君自故乡来,应知故乡事。
我的故乡在梅山沟壑纵横的皱褶深处。小时候对太阳从东边的山头升起总是充满欣喜,对山的那一边充满无限遐想,一种奔赴他乡闯荡世界的志向,早已随着那朝阳日复一日的在心底潜驰暗长。离开故乡的日子久了,慢慢的就又有了另一种回望,故乡也像围城,在家的幻想出远门,在外的想回家,不知不觉间,故乡终究已成为人心无以替代的熨帖和抚慰,成为人心柔软温馨的源泉。无论身处何地,故乡的背景长在。
乡音难改,工作的需要,我在很多场合十分努力的学讲普通话,总是掩藏不住故乡新化的口音,不免也有沮丧的时候,唉,那乡音毕竟是和父母血肉相连的调调,早已沉淀在血脉,融入于骨髓,根深蒂固!老家的口音质朴、直率、温馨、热烈、底蕴深厚,铿锵有力。离开故乡久了,无意中听到一句家乡土话,精神就会莫名的兴奋。和家乡人一起相聚,相互说着朴实无华、毫不雕琢的老家土话,浑身上下感到的除了自在还是自在!乡音连起的是一方水土,乡音串起的是一些熟悉的面孔,闪现的是一些温馨的儿时往事。
乡味难忘!记忆里却始终是小时候母亲做的饭菜最香。厨房的设施是越来越高级了,记忆里却始终是妈妈在老家烟熏火燎的灶台、砧板上制作的那稀松平常的几道菜才是真正的佳肴美味!离厨房不远的乡下菜园是宝藏,在黄瓜架下是浑身青涩带刺的黄瓜;矮矮的辣椒秧里满是红色的、青色的辣椒;在遍布南瓜花的瓜藤间有大大的南瓜;高高的豆角架下垂下来无数长长的、嫩嫩的豆角……新鲜、清脆、地道,想起都要满口香甜。小时候物质生活条件其实是很艰苦的,能餐餐吃大米饭的人家是很稀少的,要靠红薯、玉米等各种各样的杂粮辅助填饱肚子。现在的人讲究减肥,讲究吃杂粮,把红薯当宝贝,我于红薯却是有许多无奈、心酸、难以下咽的记忆。那些旧时乡下味道好得不得了的柴火薰出来的腊肉、腊牛肉、腊鱼,只能是逢年过节或贵客临门时才有吃的,因为贫穷,所以珍惜,因为难得,所以刻骨铭心。记忆里那些熟悉而顽固的味道,都一一对应着童年岁月难忘的生活场景:老家烟熏火燎的灶屋里,小孩生火,大人备菜,用食物凝聚家庭,慰籍家人。平淡无奇的锅碗瓢盆里,盛满了中国式的人生,更折射出中国式伦理。人们成长、相爱、别离、团聚。家常美味,人生情味。
如今物质生活极其丰厚,大鱼大肉,山珍海鲜,花样百出,却怎么也吃不出少时的那份香甜与满足,我想那是我们的的味觉、嗅觉早已失出了童年的那分单纯与美好。美食家李渔说世间最美好的香气莫过于稻米饭煮熟时发出的香气,“人莫不饮食也,鲜能知味也。”能静心地闻得着香气,真正懂得饮食真味还真不是一件容易的事。孟子说:“饥者甘食,渴者甘饮,是未得饮食之正也。”这“饮食之正”的道理还真是大得不得了,唯有童年,唯有故乡可以给我们启示。
阅读过一些兴亡,拍打过一些栏杆,细数过燕子去来;人生匆匆,转眼间风物淒淒望断,步入天命之年,仿佛已依稀望得见桑榆树梢上的霭霭暮景,对故乡便有了更多的回望,有了些许别样的情思。 在方兴未艾的城镇化大潮里,故乡变得格外的寂寞,安详,宁静,不染纤尘,一切都是那么与世无争。披鳞含结的屋瓦,有一种令人沉溺、不生虚妄之心的魔力,山外所有繁华喧嚣,那些津津乐道的大场面,那些壮怀激烈的志向,在故乡风物面前不免黯然,一切都变得无足轻重。
人之一生,不管路途如何颠沛流离,曾经沧海,又如何目迷五色,佛说「还至本处」,还是老家的风景更能让心笃定。每一次回家,落车那刻,仿佛已穿过纷纷扰扰的尘世,穿过迷离的岁月,来到一片平和安宁的世界。万事的洪流就不再冲到心头,身体洋溢的只有轻柔和安宁。欧阳修尝云:「在夷陵,青山绿水日在目前,无复俗累,琴虽不佳,意则自释;及作舍人、学士,日奔走于尘土中,声利扰扰,无复清思,琴虽佳,意则昏杂,何由有乐?」欧阳公所谓「琴虽不佳,意则自释」,缘于老家之松声、涧声、鸡鸣狗吠声、煎茶声,皆人间声之至情至亲,皆都市无价之大背景也。
记得有次回乡,特意去小时砍柴的山道上走走,有长风从山谷一路吹来,在林间穿梭,不时还可听到板栗啪啪落地的响声,桂花开了,鼻底清芬,神怡心旷。山腰回望,不远处烧过的田野里留下一道一道粗狂焦黑的痕迹,仿佛颜鲁公宽阔厚重的墨色,尤具六朝爨龙颜碑纵横开阖的力量,古朴,宁静,悠远,那时,想想自己研习书法数十年来的种种艰辛与纠结,始知纸上得来终觉浅,以后的笔墨,在挥洒自如里只要融入故乡风物那分旷达、高古、沉静的气息就好!
黄永玉先生在一首诗中写到:“我的心/只有我的心/亲爱的故乡/它是你的。”世间还能有什么样的情感敌得过童年和故乡?所谓乡愁,是水土,是文化,是人世欲说还休的永恒渴望。可以说,所有的作家下笔之由都不过是在回味、追寻那最初的美好,他所写能写的都不过是回忆童年、歌唱故乡而已。文学如此,书法乃至全部的人生莫不如此,因为只有故乡,给了我们一生难忘的少年憧景,并始终给我们的心以最朴素、淡定、安详的力量!
君自故乡来,怎能不知故乡事。故乡最大的名字就叫厚德载物。
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